导读
关于未来，我们有各种各样的好奇心，有时容易受到误导。在今天的文章里，作者总结圣经关于未来的四方面基本教导，帮助我们「在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现」（多2:12-13）。
对圣经从来不感兴趣的人，不管出于什么原因，有时却对末世论很好奇（末世论就是圣经关于这个世界的终结和关于永恒的教导）。
不论是出于对自身结局的好奇，还是想弄明白现今复杂不可知的世代，人们往往会听一个宣称能阐述圣经对未来预言的教师所说的话。不幸的是，正如耶稣曾经预言的一样（可13:21-23），假教师也会抓住这种普遍的好奇心，散布一些怪异和不符合圣经的教训。
圣经对未来确实有很多清楚的断言，我们最好从这些真理，而非那些更具推测性的教义开始学习。以下是相信圣经的基督徒普遍认同的圣经中关于未来的基本教导。
1
耶稣的再来
耶稣将在肉身中以可见的形式再来，使他永恒的国度得以圆满。
在《使徒行传》1:11中，两个天使对刚刚看见耶稣升天的门徒宣告说：
加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。新约圣经还有很多经文肯定耶稣的再来（比如，太24:27-44；帖前4:13-18；约一3:2）。
因为这再来的应许，基督徒们多次被告知要做好预备，要警醒（比如，太24:42，25:13；可13:34-37；路12:37；帖前5:1-11；启16:15）。
警醒不是指一直盯着天空，或对耶稣再来的时间做详细的列表分析和猜测。事实上，耶稣说：
但那日子，那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。（可13:32）耶稣关于他再来的清楚教导表明，警醒是指忠心地使用主所托付给他子民的时间、能力和资源（太24:45-25:46）。基督徒要忠心服侍主，好使主再来的时候在他面前不致羞愧（约一2:28-3:3）。懒惰或粗心的基督徒的低劣工作质量将会按其真相展现出来。
2
显明真信徒
耶稣的再来会显明谁是真信徒。那天，主会对一些自称为基督徒的人说：
我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！（太7:23；参太13:24-30）那些真正认识主的人，他们已被更新的心，将会因着圣灵做工而来的言行彰显出来（太7:15-20，12:36-37；雅2:14-26；约一2:3-6）。
3
环境的动荡
在耶稣第一次来和第二次来之间，将会有一个政治上、属灵上和外在环境上的动荡时期。
在耶稣著名的「末世讲论」（太24:4-44；可13:5-37；路21:8-36）中，他描述了他第一次来和第二次来之间要发生的事件。
学者们争论哪些预兆在使徒还活着的时候已经成就，而哪些还未成就。然而似乎除了耶路撒冷被毁（发生在公元70年）之外，这些预兆最好理解为是对基督两次降临之间整个时期的描述（也就是，耶稣第一次来和第二次来整个期间的描述）。
这些预兆包括了政治的不稳定、宗教骗子、战争、饥荒、地震和对跟从耶稣之人的逼迫。对今天的历史书或报纸稍微一瞥，都能证明耶稣准确地预测了将来。
这些动荡什么时候升级？我们是否能把这种升级当作耶稣马上要来的记号？学者对这些问题意见不一，但圣经的确清楚地教导，基督的一个主要对手敌基督，或者那「大罪人」，会在耶稣第二次来之前出现（约一2:18，4:3；帖后2:3）。
在基督打败他之前，敌基督欺骗人的工作会持续多久，基督徒在何种程度上能认出他，这却不清楚。以前世代的基督徒把他们时代的邪恶领袖看作是敌基督，但时间的推移一再证明他们是错的。
使徒约翰在他的时代已经清楚提到：「现在已经有好些敌基督的出来了。」（约一2:18）不过基督最后的主要对手还未出现（约一2:18-22，4:3）。类似地，保罗说「不法的隐意已经发动」，尽管那个最后的「大罪人」还未来到（帖后2:3-7）。
稍稍思考一下过去人们在试图查明敌基督是谁、基督什么时候再来方面所作的努力，我们就应得到警告——不要做这样的猜测。
4
复活与审判
有一天，所有人都将复活和接受审判，并进入永远、不改变的荣耀或毁灭的状态。
人们对死亡和审判之间将发生之事的一些细节虽有争论，但看起来圣经教导事情将按以下次序发生：
当一个人死的时候，如果他信靠基督赦免他的罪，他的灵/魂会到主那里与他同在（林后5:6-9；腓1:21-24）；如果他没有接受神在基督里的赦罪，他马上会到一个受煎熬的地方去（路16:19-31）。
当基督再来时，所有死人的身体都要复活/重组（但12:2；约5:28-29；帖前4:16）。所有人（包括已死的和基督再来时还活着的人）都要站在永远的审判主面前，要么去享受与他同在的永远福乐，要么去承受离开他的面的永远煎熬（太16:27，25:31-33；约5:22、27；徒10:42；林后5:10；启20:1-15）。
那些因信耶稣基督而被称为义的人（基于耶稣的生和死而被宣告为义）将被赐予荣耀的身体，并进入与神同在的永远福乐（约一2:2；启7:14）。
那些因信称义的人，必将通过他们的行为印证圣灵内住的真实——这在最后审判时也会显露出来（太25:35-40）。
圣经也提到得荣耀的人受奖赏的不同程度，和下地狱之人受刑罚的不同层次（太11:21-24；路12:47-48，19:11-27；林前3:14-15）。
要点回顾
1.耶稣将在肉身中以可见的形式再来，使他永恒的国度得以圆满。为此，信徒要警醒预备，忠心地使用主所托付的时间、能力和资源。2.耶稣的再来会显明谁是真信徒。他们已被更新的心，将会因着圣灵做工而来的言行彰显出来。
3.在耶稣第一次来和第二次来之间，将会有一个政治上、属灵上和外在环境上的动荡时期。敌基督，或者那「大罪人」，会在耶稣第二次来之前出现。
4.有一天，所有人都将复活和接受审判，并进入永远、不改变的荣耀或毁灭的状态。
本文来源
罗伯特·普拉默：《释经学40问》（言盐译），上海三联书店，年
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