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巴赫全本教会清唱剧EP13为三一节

来源:圣经 时间:2022/6/20
巴赫为三一节第十七个主日所作的清唱剧一共流传下来三首,包括:《凡自高的,必降为卑》(Wersichselbsterh?het,dersollerniedrigetwerden)BWV47、《哦,亲爱的基督徒,要有信心》(Ach,liebenChristen,seidgetrost)BWV、《要将主的名所当得的荣耀归给他》(BringetdemHerrnEhreseinesNamens)BWV,此处按作曲年代顺序稍作介绍。三一节第十六个主日的崇拜仪式中,所排定之经文来自新约圣经路加福音14章1-11节,完整经文如下(和合本中文圣经翻译):

1.安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭,他们就窥探他。

2.在他面前有一个患水臌的人。

3.耶稣对律法师和法利赛人说:安息日治病,可以不可以?

4.他们却不言语。耶稣就治好那人,叫他走了;

5.便对他们说:你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉他上来呢?

6.他们不能对答这话。

7.耶稣见所请的客拣择首位,就用比喻对他们说:

8.你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来;

9.那请你们的人前来对你说:让座给这一位吧!你就羞羞惭惭的退到末位上去了。

10.你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:朋友,请上坐。那时,你在同席的人面前就有光彩了。

11.因为,凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。

这段经文分为两个部分,前半段描述耶稣于安息日治愈水肿的人,经文中提到法利赛人,原本是谨守律法教条的人,但在新约圣经福音书里常暗指一些执迷于人定的规条而伪善自大的人,他们认为安息日是不能治病的,但耶稣基督却以爱为先,为水肿病人治病。后半段经文则叙述耶稣教导人切莫骄傲自大,要懂得谦卑,其实不论东西方,这都是我们应遵循的道理。另一段经文是新约圣经以弗所书4章1-6节,完整经文如下(和合本中文圣经翻译):

1.我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。

2.凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,

3.用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

4.身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。

5.一主,一信,一洗,

6.一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。

《以弗所书》乃使徒保罗写给加拉太早期基督徒社群的信,这段经文是保罗劝戒信徒谦虚忍耐包容,并保持身体与圣灵合一。《称颂主荣耀的圣名》BWV这是巴赫于年,也就是他在莱比锡工作的第一年所写,并于当年9月19日的三一节第十七个主日首演。整部作品共六曲,第一曲歌词取材自旧约圣经诗篇29章2节,第二至五曲歌词是巴赫老搭档皮坎德(ChristianFriedrichHenrici,笔名Picander,~)所作,最后的圣咏合唱歌词作者不明,但也有学者认为是赫尔曼(NikolausHerman,0~)的圣诗。就歌词来看,这首清唱剧主要内容是赞美上帝,与该主日排定的圣经经文并无直接连结。人声编制包括四声部合唱团,及女中音、男高音各一,器乐部分用到一把小号、三把双簧管、弦乐与数字低音。

▲《称颂主荣耀的圣名》全曲线上聆赏

第一曲:合唱曲,2/2拍,一把小号、弦乐与数字低音伴奏。歌词直接引用旧约圣经诗篇29篇2节,内容就是荣耀上帝,因此巴赫搭配亮丽的小号贯穿全曲,让乐团与合唱团以赋格方式热闹交替,整首合唱曲显得特别有庆典感。歌词如下(和合本中文圣经翻译):要将主的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的妆饰敬拜主。第二曲:男高音咏叹调,6/8拍,独奏小提琴与数字低音伴奏。小提琴独奏一段优雅且喜乐的动机,然后男高音有如歌词中的迫不及待地聆听者,每唱一句,小提琴就紧接着独奏一段美妙的生命教诲。歌词如下:我迫不及待聆听生命的教诲并喜乐的寻求圣所。多么美妙的宣示以喜乐声音有福的人赞美至高者!第三曲:女中音宣叙调,4/4拍,弦乐与数字低音伴奏。取材自诗篇42章1节:「神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。」内容是对上帝的渴望。歌词如下:如鹿切慕溪水,所以我,上帝,向你呼求。因为我所有的平安只得之于你。多么圣洁尊贵是,至高者,你的安息日!我赞美你的大能在义人之间。啊!愿黑夜的子民思考这福份,因上帝在我里面。第四曲:女中音咏叹调,4/4拍,三把双簧管与数字低音伴奏。跟第一曲的亮丽感与第二曲的喜悦感对比,此处的三把助奏双簧管只在中音域呢喃,虽然现今大多使用双簧管眼使用双簧管眼奏,但就吹奏音域来看,实际上的注奏乐器应该是二把柔音管加上一把列管,而呼应的女中音,也是在中音域轻声祷告,让这曲咏叹调显得特别温柔。歌词如下:我口我心向你敞开,至高者,降临吧!我在你里,你在我里;信仰,爱心,忍耐,盼望将是我的安息处所。第五曲:男高音宣叙调,4/4拍,数字低音伴奏。男高音只是殷切祈求上帝与我同在。歌词如下:还有,我的上帝,与我同在赐我你灵,依你的话语统治我,引领我生命之路,取悦你,我离世后能于你的荣光中,我亲爱的上帝,与你同在遵循安息日。第六曲:圣咏合唱曲,4/4拍,数字低音伴奏。回归简单的乐团与合唱团齐奏圣咏曲,实际上就是一曲阿们颂歌。歌词如下:时时颂唱阿们发自我内心深处;你引领我们,主基督!无时不刻,称颂你名永远赞美。阿们。《哦,亲爱的基督徒,要有信心》BWV这首圣咏清唱剧是巴赫在莱比锡任职的第二年,也就是年为三一节第十七个主日所写,并于当年10月1日首演。整部作品共七曲,第一、四、七曲的圣咏歌词出自吉加斯(JohannesGigas,~)的圣诗,而歌词作者不详的第二、三、五、六曲,分为两组咏叹调与宣叙调,分别穿插于第一、四曲和第四、七曲之间,为圣咏曲做扩充与诠释。人声编制包括四声部合唱团,及女高音、女中音、男高音、男低音各一,器乐部分用到一把小号、一把长笛、二把双簧管、弦乐与数字低音。

▲《哦,亲爱的基督徒,要有信心》全曲线上聆赏

第一曲:圣咏合唱曲,6/4拍,一把小号、二把双簧管、弦乐与数字低音伴奏。巴赫透过器乐的对比主题,来模拟歌词中的信心和沮丧,先是由二把双簧管与第一小提琴演奏的稳重旋律,然后在双簧管连续八分音符上,小提琴演奏出慌张地沮丧主题,原本简单的圣咏曲旋律因而变得具象且充满生命力。歌词如下:哦,亲爱的基督徒,要有信心,当你沮丧之时!因为主在试炼我们,让我们发自内心的说:我们可能应得惩罚,每个人都必须承认,无一例外。第二曲:男高音咏叹调,3/4拍,一把长笛与数字低音伴奏。长笛独奏一段彷徨感觉的旋律,仿佛身处歌词里的苦难深谷,然而男高音事实发声,唱出有如慈父般的温柔。歌词如下:在这个苦难深谷中何处是我的心灵避难所?只有耶稣如父之手能让我的软弱有所依归;否则我不知如是好。第三曲:男低音宣叙调,4/4拍,数字低音伴奏。男低音从自身罪恶,衍生到该主日排定之圣经经文中关于自高和自卑的论述。歌词如下:罪人啊,你们要忍耐,你自身所种的罪因带给你如此罪果!你所饮下之不义就如水般。你对罪恶的渴慕导致你的毁灭终将让你致命。之前吃下禁果的傲慢,竟想与上帝同等;多次举起你大逆不道的浮夸双手,因此你必被压制。来吧,备好你心,切莫害怕死亡和坟墓,如此你的死必能祝福从罪恶的腐败中解脱回归纯真和荣耀。第四曲:女高音圣咏曲,4/4拍,数字低音伴奏。同样是旋律简单的圣咏曲,巴赫却以同样简单的连续低音与女高音的对比,让音乐多了一些趣味。圣咏歌词中提到麦子落地才能结实的典故,取材自新约圣经约翰福音12章24节:「一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒」。歌词如下:麦子不能结实,除非它能落地;我们的尘世肉体亦是如此只有化为尘土灰烬,才能得荣耀,是你,主基督,为我们预备了通往天父之路。第五曲:女中音咏叹调,4/4拍,一把双簧管、弦乐与数字低音伴奏。这是整首以小调为主的清唱剧中,唯一的降B大调咏叹调,稳定且充满正面情感的旋律,表现毋须惧怕死亡的歌词意涵,歌词中提到的西面(Simeon),典故出自路加福音2章25-35节,西面(Simeon)是在耶路撒冷的一位公义虔诚的人,他在圣殿里遇见耶稣的父母抱着孩子进来,就预言耶稣降是照亮人的光。歌词如下:来吧,死亡啊,毋须惧怕,通过你能得自由,因此我必得一死。西面让我平安,我主在墓中保守我终有一日净化我。第六曲:男高音宣叙调,4/4拍,数字低音伴奏。男低音提醒信徒要将自己交托给上帝。歌词如下:时时刻刻警醒你灵并把它们交给救主;你的身体与四肢原是上帝,所赐予你。他关心看顾,他的慈爱化为力量彰显于生死中。*第七曲:圣咏合唱曲,4/4拍,小号、二把双簧管、弦乐与数字低音伴奏。最后回归器乐与合唱齐奏的简单圣咏曲,在此强调对上帝的信心。歌词中提到亚当带来灾难,暗指旧约圣经创世纪3章亚当偷吃禁果的堕落。歌词如下:或醒或睡,我们属主;我们受洗归于基督,保守我们远离撒旦。死亡从亚当而降临我们,基督帮助我们摆脱灾难。因此我们赞美主。《凡自高的,必降为卑》BWV47这是巴赫于年写的清唱剧,于当年10月13日的三一节第十七个主日首演,之后在年至年之间曾再次演出,年可能三度演出。整首清唱剧包含五曲,第一曲直接引用新约圣经路加福音14章11节,二至四曲歌词为赫毕格(JohannFriedrichHelbig,~)所作,第五曲歌词作者不明。人声编制包括四声部合唱团,及女高音、男低音各一,器乐部分用到二把双簧管、弦乐与数字低音。在巴赫流传下来为三一节第十七个主日写作的三首清唱剧中,BWV47与该主日排定的圣经经文最为相关。

▲《凡自高的,必降为卑》全曲线上聆赏

第一曲:合唱曲,2/2拍,二把双簧管、弦乐与数字低音伴奏。歌词直接引用该主日排定的新约圣经路加福音14章11节,这个开场合唱在整首清唱剧中最为精致,巴赫将其c小调管风琴前奏与赋与赋格曲(BWV)的动机用于此处,乐团演奏上升与下降主题,仿佛暗示歌词中的自高与自卑者,而后展开一段赋格曲。歌词如下:凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。第二曲:女高音咏叹调,3/8拍,管风琴助奏与数字低音伴奏。巴赫安排一段管风琴的精采独奏,在第二次的演出时,巴赫将此曲咏叹调的助奏乐器改为小提琴,相对于助奏乐器的花俏,女高音在其上的温柔歌咏,反而凸显了谦卑的重要性。歌词如下:想被称为真正基督徒者,必须温柔谦卑;谦卑来自耶稣的国度。骄傲有如魔鬼;上帝厌恶所有那些,不愿远离骄傲者。第三曲:男低音宣叙调,4/4拍,弦乐与数字低音伴奏。这是整首清唱剧唯一的宣叙调,巴赫罕见的以大片弦乐来为宣叙调伴奏,弦乐在男低音唱到部分歌词,例如「魔鬼之哺育」时还戏剧性的波动,似乎在强化此曲宣叙调对于傲慢基督徒的挞伐。歌词如下:人有如污垢,灰尘,灰烬和泥土;过度傲慢可能来自,魔鬼之哺育,他仍被蛊惑吗?耶稣啊,上帝之子,万物的创造者,为我们屈尊降卑,他忍受羞辱和嘲弄;而你,低下的蠕虫,有什么好吹嘘?这是基督徒该有的行为吗?去吧,你该羞愧,你这傲慢者,悔改跟随基督脚步;在上帝面前俯首相信!时侯到了他将再次高举你。第四曲:男低音咏叹调,4/4拍,一把双簧管、一把小提琴与数字低音伴奏。有如四重奏室内乐般的一段音乐,双簧管、小提琴、男低音在数字低音上稠密交织,让这曲咏叹调特别丰富。歌词如下:耶稣,令我心折服在你大能的手下,我不放弃我的救恩即使面对第一把地狱之火。让我寻求你的谦卑并完全扫除傲慢;赐我卑微之心,我因此得以取悦你!第五曲:圣咏合唱曲,4/4拍,二把双簧管、弦乐与数字低音伴奏。最后仍是乐团与合唱团齐奏的简单模式圣咏曲,祷告般作为结束。歌词如下:我愿舍弃地上荣耀,只求你赐我永恒,你已得胜通过你的痛苦死亡。这就是我的祷告,我主我神。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 转载请注明:http://www.dafacar.com/sjxw/22966.html